La música «secular»*, así llamada solamente por los cristianos, ha sido combatido por ellos desde los primeros siglos de la era cristiana. De eso hablamos con Benjamín Parra en Uno nunca sabe.
Nos contó que su programa Nosotros en la noche, donde mezcla palabras con música de diversos estilos no evangélicos no fue escuchado por casi ningún hermano o hermana argentina porque estaban viendo fútbol «secular»: Argentina y Colombia. Esperamos que capten la ironía…
Por una misteriosa razón, los cristianos se involucran en una serie de actividades en las que la gente no cree también participa: deporte, cine, política, educación. Y no tienen nungún empacho en ser parte de eso. No les incomoda para nada que sean actividades «mundanas».
Por eso encuentro tremendamente injusto que la mayoría se pone en contra de la música «secular».
Este litigio entre la cultura general y el cristianismo es antigua. Aunque Jesús nunca se refirió al tema, han sido sus seguidores los que, por dos milenios, han creado este conflicto completamente artificial.
Tertuliano de Cartago o Ireneo de Lyon fueron dos padres De la Iglesia que se manifestaron contrarios a todo lo que no fuera exclusiva actividad religiosa. Abominaron de los espectaculos públicos y de todo contacto mundano. San Agustín, trescientos años después, pensó en algo totalmente contrario. Litigios de la fe…
Hasta el Renacimiento, todo el arte fue patrimonio y propiedad exclusiva de la iglesia. Desde entonces, el pensamiento y la creatividad humana se vieron liberadas del yugo cultural impuesto por la fe cristiana.
Así, la música «secular» pudo al fin expresar la belleza y la variedad de la creatividad humana.
Hay algo infinito en cada ser humano. Los cristianos, erróneamente, piensan que una persona que no es cristiana es un cero en términos espirituales. Aparte de ser un error antropológico de enormes proporciones, es arrogante y discriminatorio.
La música «secular» tiene grandes momentos y pésimas expresiones. Pero pasa lo mismo con la música de los cristianos. Tienen buenas producciones, pero también hay mucha pobreza conceptual, aunque sea de buena calidad técnica.
*Usamos la palabra «secular» entre comillas porque no es adecuada, aunque es de uso ampliamente extendido en el mundo cristiano. Es un vocablo completamente inexistente en el texto bíblico.
El siguiente crédito, por obligación, se requiere para su uso por otras fuentes: Artículo producido para radio cristiana CVCLAVOZ.
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